Вам, диссиденты, или как мы показывали царю фигу из-под полы

[neivid]

Тут на днях надо было нам с коллегой фоновую кассету записать для некоего показа в учебной группе. Кассету записать - не проблема, на два дома имеются две системы, дикое количество кассет и дисков и полна горница энтузиазма. "А давай.." - "Не, лучше давай..." и т.д. "Но есть нюанс"(с).

Наша учебная группа - компания специфическая. Состоит она из (умных, образованных, талантливых, но не в этом дело) очень белых, очень рафинированных и очень богатых жителей Тель-Авива и его окрестностей. Тех самых, из которых состоит суперснобная элита любого общества. Та самая, в которую не попасть. Ну то есть никак не попасть. Они все ужасно милые, такие либералы-неформалы-интегралы, пацифисты-модернисты и т.д. Но сквозь стеклянную стену. Деление на "свой" и "чужой" происходит у них просто на клеточном уровне. И смотрят они на тебя доброжелательно, и улыбаются вполне, и даже порыдать не против на твоём плече, если что. И при этом и ты, и они очень четко ощущают, что с их точки зрения быть ими - мур, а быть тобой - фу. И никогда они, те, быть которыми мур, не будут в одной шеренге с тобой, которым быть фу. И не потому что, а потому, что. Стеклянная стена: всё видно, а внутрь не пройти. Элита. Хоть лбом бей (бом-бей, бом-бей, привычно отозвалось эхо).

К любого рода меньшинствам элита относится - ну не то что бы плохо, но вот как-то совсем не относится. Нас это касается напрямую: мы - единственные "русские" в группе, а еще с одной девочкой - и во всем университете. Русских "эти" не любят. Не конкретно не любят, а просто "гражданин Померанцев не любил иностранцев" - восточных не любят, поселенцев не любят, религиозных не любят, тех, которые не родились в районе Тель-Авива - не любят, и т.д. Акценты не любят, отклонения не любят, тех, кто не вырос с ними в одном дворе - не любят. Никого не любят, короче, кроме себя самих - которых тоже, в общем-то (но это уже врачебная тайна), тссс. Все хорошо, а будет еще лучше.

Вот для этой милой группы нам и надо было записать кассету. Критерии были исключительно художественные - мелодичность, нейтральность, настроение и т.д. Плюс никакого русского текста: будет отвлекать, к тому же не поймут, и вообще - нельзя открыто издеваться над людьми. Мы и не издевались, отнюдь. Правда, мы видели, что у нас случайно получается... Видели, да. И не прекратили, что показательно. Даже наоборот - усугубили. В результате возник очень забавный подбор музыки (повторяю - кассета фоновая, то есть никто не собирался это прицельно сидеть и слушать). Израильтяне меня поймут. Остальные, думаю, тоже.

- Песня в стиле "мизрахи", то есть в исполнении восточного израильского певца. Это - целое направление, очень популярное в стране, но только среди определённых групп населения.
- Еще одна песни в стиле "мизрахи".
- Песня Поликера (знаменитый израильский певец, это совершенно неважно, но - гомосексуалист).
- Песня Иври Лидера (еще один знаменитый израильский певец, опять-таки какая разница, но тоже гомосексуалист).
- Инструментальный отрывок. Группа "Ночные снайперы". Тот, кто помнит - понимает, понимает, понимает.
- Еще один инструментальный отрывок, снова "Ночные снайперы".
- Песня Шломо Карлибаха!!! До сих пор считаю этот выбор свой личной удачей. Рав Карлибах - знаменитый "поющий раввин", песня - естественно, религиозного содержания, слова - библейский стих.
- Эмма Чаплин. Без комментариев. Громко.

К этому надо было бы еще добавить Щербакова подлиннее и, скажем, песню "Батяня комбат" в исполнении группы "Любэ" - и набор был бы полон. Впрочем, и без этого кассету уже вполне можно называть "Удавитесь, гады".

Гады не удавились. Гады вообще, кажется, ничего не заметили - они были заняты собственно нашим показом, к подготовке которого мы отнеслись куда более серьёзно, чем к записи кассеты. Показ прошёл хорошо, всё остались довольны.

А фигу под полой мы с коллегой потом долго разжимали в автобусе. Фига разжиматься не хотела, а хотела, наоборот, вылезать из-под полы - но мы её не дали. Еще не время, сказали мы ей, фига, еще не время. Сиди пока.

"Зря вы меня не позвали, - сказал вечером дома Дима, - я бы им еще и слайды показал."

Comments

[tashk.livejournal.com]

У нас на инязе был такой мальчик. :-) И хотя мальчик сам по себе очень не очень был, воспоминания остались о нем светлые. Должны быть в жизни (ну, хотя бы за стеклом) люди, у которых все слажено, отточено, имиджево, чтобы остальные могли подсмотреть. :-)

[neivid.livejournal.com]

Я, наверное, очень тупая, но я не поняла... :((( КАКОЙ "такой" мальчик? Можно для девушки из последнего ряда уточнить? ;))))))

ЗЫ. Как дела? Как усталость?

[tashk.livejournal.com]

Из тех, для которых вы музыку записывали.

Усталость лучше, т.е. она хуже, а я лучше. И вообще, легче как-то стало. :-)

[sivilka.livejournal.com]

Классная фига получилась:)

[neivid.livejournal.com]

Ага. Под полой. Вот приподнять бы полу, тогда... Но это будет потом. Надеюсь, что все-таки будет.

[http://users.livejournal.com/_tori_/]

О господи, и "эти" тоже гомофобы? Я почему-то надеялась, что данная прослойка общества этим не страдает...

Слоёный пирог общества с прослойкой крема

[shmartafer.livejournal.com]

Да не гомофобы "они". Ну ясно ж сказано-рассказано: нет у "них" во дворе этих, ну, homo sexualis. :))

Re: Слоёный пирог общества с прослойкой крема

[http://users.livejournal.com/_tori_/]

Стало быть, так-таки и нету? А вы уверены?
Я с этой публикой иногда пересекаюсь. Да, они почти ко всем "иным" относятся..ну вот Нейвид замечательно написала, лучше и не скажешь. Тем не менее, сквозь "стеклянную стену" общаться иногда уютнее, чем без таковой...это дело вкуса. Но вот..."восточных", религиозных и поселенцев в их дворах действительно нет. Ну и русских, мин а-стам:) А вот гомосексулисты везде есть...и если они "с нашего двора", именно это и определяет...
Просто сложно представить цфонбона, говорящего - выключите этого педика..Они и слов-то таких не знают.
Тем приятнее с ними общаться.

Отключить педика и включить подсознание

[shmartafer.livejournal.com]

У меня тоже есть такой знакомый раматавивский клиент. Что самое забавное, в наших совместных планах его визит ко мне домой. Правда, это чисто по производственной необходимости, и дистанцию он действительно держит врождённо-гениально-демократично. Но ежели попробовать его под плов (не сможет устоять, это точно) подпоить (с этим уже сложнее) и про... ну, как это? проинтревировать - может он чего-нибудь эдакое пикантное и выложит, расколовшись.
Честно сказать, приставать к человеку с расспросами об отношении к гомикам в его среде мне как-то самому в лом, тем более, что этой темой я не интересуюсь, и во дворе с этой темой не пересекаюсь.

Прослойка крема как основа национального единства

[neivid.livejournal.com]

Они не гомофобы, они просто инофобы. Есть среди них, наверное, многое и многие, но это не значит, что их свои же так охотно признают. Пожалуй "этого педика" они не выключают, и вообще не дай Бог кто-то при ком-то признается, что не любит каких бы то ни было не таких (они же все - левые либералы, так что на словах готовы принимать всех эфиопов, вместе взятых). Но! При любом упоминании инакости их как-то отшатывает внутренее, так, что не придерёшься, но и не заметить сложно. Своим инакость прощают легче, чем чужим, но их инакие просто создают собственные группы внутри той, большой.
А с гомосексуалистами случайно получилось. И Поликер, и Лидер достаточно знамениты, чтобы выбор их песен вообще не наводил ни на какие мысли - но когда мы стали просматривать, что же вошло в кассету, то просто и это тоже бросилось в глаза.

Re: Прослойка крема как основа национального единства

[http://users.livejournal.com/_tori_/]

Своим инакость прощают легче, чем чужим, но их инакие просто создают собственные группы внутри той, большой.
До такой степени? Надо бы проверить (на плов заманить? с прослойкой крема:) Я этот вопрос постараюсь выяснить при случае...как у них с коллективным "зеутом".

[annyway.livejournal.com]

Правильно! Оскорбить так, чтоб не поняли, обругать, чтоб не услышали, пнуть, чтоб не почувствовали. Но при этом все-таки оскорбить, пнуть и обругать! Им все равно, а нам - приятно. ("Нам" не случайное - сама данную методику регулярно с удовольствием практикую:) Чужой снобизм можно пережать только своим собственным ;))

Снобизм с человеческим лицом

[neivid.livejournal.com]

Мда, боюсь, что "наш" снобизм ничуть не менее развесистый, нежели "их". Но мы, как мне кажется, все-таки чуть менее противные. :)))))
Почеловечнее, что ли.

Re: Снобизм с человеческим лицом

[http://users.livejournal.com/_tori_/]

Это смотря какие мы:) Нас много и мы иногда бываем очень разные. Как и "они", впрочем:)

Re: Снобизм с человеческим лицом

[annyway.livejournal.com]

Да мы вообще самые клевые! А кто этого не понимает - дурак и сноб премерзкий! :))))
Если серьезно, я не помню, чтобы мне приходилось встречать человека, не делящего мир на "мы" и "они", где "мы" - лучше по умолчанию. В крайнем случае "я" и "они", но это уже к диагнозу ближе :) Но "мы:)" стараемся эту черту не очень демонстрировать, поскольку гордиться тут нечем. И любая группа людей, нахально позволяющая себе то, чего мы позволить не можем, вызывает законное раздражение. Особенно, если эта группв еще и обладает чем-то, чего у нас нет. Аристократическим происхождением, например. Понятно, что ерунда полная, но кто б от нее отказался.... Ну, и так далее :))))

Re: Снобизм с человеческим лицом

[neivid.livejournal.com]

Верно, всё верно. Только среди "нас" они не живут (не пускаем? сами не хотят?) - а мы среди них живём и здравствуем, чем сильно их раздражаем.
А меня лично раздражает не столько желание жить своей кастой (Вы правы, у кого его нет?), сколько старательное декларирование всеобщего равенства и рассматривания тех, кто за стеной, как не принадлежащих к касте не потому, что они чужие, а потому, что они -хуже. Дескать, был бы человек достойный, пусть тысячу раз русский гомосексуалист-поселенец, так пожалуйста. А поскольку нет среди русских гомосексуальных поселенцев таких, все они какие-то не такие, то и фу на них. Классическое "уйди, противный".

Re: Снобизм с человеческим лицом

[annyway.livejournal.com]

Ох, нельзя же так... ;) Есть, говорят, такой типа постулат в психологии - человека в других раздражает только то, что есть в нем самом. Ну вот что из Вами сказанного нельзя утверждать о "нас"?
Разве что о том, кто среди кого живет, я говорить не копенгаген - просто не знаю израильских тонкостей :) Возможно, (я правильно поняла, что разговор идет о касте ну очень израильских израильтян?) они искренне хотели бы интеграции, как это у нас в Эстонии называют, и им как раз болезненно принять тот факт, что "неизраильские израильтяне" - действительно чужие. (А Вы верите в менталитет?) Поэтому единственный безболезненный выход - считать, что они хуже? Это я так, в порядке "теоретической гимнастики", ни на чем ни на йоту не настаиваю :))

Re: Снобизм с человеческим лицом

[neivid.livejournal.com]

Человека действительно раздражает только то, что есть в нём самом. Причем не просто есть, а не вполне осознанно есть или осознанно и себе самому ненавистно.
Но когда тебя раздражает то, что тебя ни за что ни про что не любят - это вряд ли взято "из себя", скорее просто никто не любит, когда его не любят... :(((

Интеграции "они" не хотели бы, иначе им бы не осталось их выгодного статуса. "Они" хотели бы, чтобы тени знали своё место. А тени лезут в образование, в самые престижные учебные заведения, в кнессет, всюду... Сволочи тени. Раньше все тихо сидели, а в кнессете было 100% выходцев из Польши, приехавших в страну в 1947 году. Теперь же, с ума сойти, и марокканцы появились (вот уж точно тени), и русские (а этим-то чего не сиделось?), такими темпами скоро эфиопы в парламентарии попрут, безобразие, хоть табличку вешай "только для белых".

Причем в "русских" самое раздражающее, что они сами - снобы. Марокканцы, самые пробившиеся, все-таки помнят, откуда они взялись и это чувствуется. А наши прут напролом и еще гордятся неизвестно чем. Ну не кошмар ли?

Re: Снобизм с человеческим лицом

[annyway.livejournal.com]

Ужас! Условия въезда в страну ужесточать не пробовали?
"Поляки" и "русские" - это, наверное, польские и русские евреи. А марокканцы кто? И эфиопы? Просто иммигранты или тоже по национальному признаку? Хотя какая, в принципе, разница...
Да, люди не любят, когда их не любят. Но почему-то едва ли не в большинстве случаев реакция на чью-то нелюбовь строится по принципу типа "назло маме отморожу уши!" или "ах, ты меня совочком?! А я тебя тогда - лопаткой!" В общем, конструктивная такая позиция...

[nihuyator.livejournal.com]

У меня была подруга, из этих самых, цфонбоним. Вы не поверите, как мои местечковые папа и мама давали ей понять, что она "чужая".

[neivid.livejournal.com]

Запросто поверю. Вы не поверите, как мы на своей учёбе даем им понять, что они чужие - нам. Но их там двенадцать человек (это уже усушка и утруска третьего года, было семнадцать), а нас - двое. И мы говорим между собой на том языке, которого они не понимают, Боже мой, как же их это бесит. Типа, как это мы смеем, быть, не будучи. Хихи.

[nihuyator.livejournal.com]

Кстати, вспомнилось.

Тогда я ещё не знал ничего обо всех этих делах, в армии дело было.
Пришла к нам новая ховешет, только с курсов, сидит значит, у меня в ХАМАЛе, ждёт главного. Разговоры, как всегда, а ты кто, а ты откуда..?
- Я из Рамат Авив тохнит Гимель, - и смотрит эдак выжидающе.
А я что, я ж быдло деревенское, ничего не знаю, "Ну, ничего, говорю, страшного. Я вона из Мигдаль аЭмека, везде, говорю, люди живут..."

До конца службы она со мной не разговаривала.

[shmartafer.livejournal.com]

Пришла к нам новая ховешет, только с курсов, сидит значит, у меня в ХАМАЛе, ждёт главного.

Но до главного так и не дошло по причине географической неподкованности провинциала ;-)

И разглядывает в лупу...

[shmartafer.livejournal.com]

Абыдно. Вместо того, чтобы тихо, но с любопытством изучать друг друга, почему-то надо непременно оттолкнуть.

В бассейне
Живёт черноморский дельфин.
один.
Учёный часами сидит у воды,
А после мудрёные пишет труды.
О том, что
Дельфины добры и умны,
И, значит, понять мы друг друга
должны.
Учёному верят, ведь он знаменит.
Дельфин между тем за учёным
следит.
Дельфин этот
Сам изучает людей.
И даже в подводной газете
Уже поместил среди прочих статей
Свои наблюдения эти.

© Валерий Шульжик http://lel.khv.ru/poems/resultik.phtml?id=1082&back=%2Fpoems%2Fpoems.phtml%3Fctg%3D27

Re: И разглядывает в лупу...

[shmartafer.livejournal.com]

Блин, чо оно всё время глючит? И редактировать нельзя.

В бассейне
Живёт черноморский дельфин.
За ним наблюдает профессор
один.

Re: И разглядывает в лупу...

[annyway.livejournal.com]

"Существует рассказ об одном психологе, который изучал сообразительность шимпанзе. Он впустил шимпанзе в комнату, полную игрушек, вышел, закрыл дверь и прильнул глазом к замочной скважине, чтобы понаблюдать за обезьяной. И обнаружил всего в нескольких дюймах от своего глаза чей-то мерцающий, полный интереса карий глаз. Шимпанзе наблюдал за психологом через замочную скважину."
Мюоррей Лейнстер, "Замочная скважина". Перевод только поганый, не Норы Галь, сорри.

Re: И разглядывает в лупу...

[nihuyator.livejournal.com]

Класс!!!

[b-k.livejournal.com]

А можно пояснить для не местных, что значит "цфонбоним"?

[neivid.livejournal.com]

"Цафон" на иврите - север. Условно-обобщенно, все супер-крутые израильтяне живут на севере Тель-Авива, то есть они "цфоним", северяне, а по смыслу - "те еще северяне". Слово "цфони" (северянин) является синонимом слова "сноби", сноб. Цфонбон - это гибрид места жительства, характера и интонации отношения к ним остальных групп.

[b-k.livejournal.com]

Спасибо, очень познавательно.

[o-aronius.livejournal.com]

Работала у нас одна дама из севеpной тель-авивщины. Ужасно было забавно с ней обшаться. Oна у меня спрашивала,к примеру, знаю ли я сюжет "Риголетто". Или - слышал ли я когда-либо Паваротти.
Еще она как-то решила похвастаться, в скольких кружках занимается ее чадо - с выжидательным выражением на морде лица, мол, когда я наконец оценю их семейную наследственную крутость. Пришлось ее слегка обломить и рассказать, чем я сам занимался в возрасте ее сына (музыкальная школа, исторический кружок при универе, биологический при зоопарке...).
Но самое забавное было - наблюдать, как ее бесил тот факт что наш профессор был одновременно правым, сефардом и религиозным.

[annyway.livejournal.com]

Ага. А у нас в городе театр есть - "Ильмарине". К ним когда первый раз в гости заходишь, ну, "за сцену" типа, тебе показывают портрет Станиславского и участливо так спрашивают: "Как вы думаете, кто это?" Ежли кто-то не опознает - с ним общаются, конечно, но как с инвалидом. И чаю не предлагают :))

[trurle.livejournal.com]

Что бывает с теми кто отвечает что это - Алексеев?

[annyway.livejournal.com]

Немедленно принимают на работу. Бутафором без права увольнения.

[o-aronius.livejournal.com]

Театр, я полагаю, русский. Расположен в Нарве, городе,насколько помню политгеографию, тоже почти исключительно русском.О национальности Станиславского - даже и говорить не стоит. И называется - каким-то ЭСТОНСКИМ словом!
Сю-ур!!!

[annyway.livejournal.com]

Ну отчего же сразу сю-ур?.. Ильмарине - это красивое слово, тем более, никто толком не знает, чего оно значит. С таким же успехом могли, скажем, Эпиталамусом театр назвать.
А что эстонское... Так и театер, знаете ли, весьма интегрированный. За проект "эстонская сказка русским детям" директор театра получила гражданство Эстонии. Они единственные, кто эстонские сказки на русском у нас играет... Ну, в общем, я думаю, Вы уже все поняли :))

Слава правым религиозным сефардам-профессорам!

[neivid.livejournal.com]

Ага, они в таких ситуациях встают на уши. Если же человек еще редкостная умница и очень хорош собой, может до самоубийства дойти... От когнитивного диссонанса.

[asnat.livejournal.com]

Ничего себе "либералы"… Странно это, ведь как терапевтам им, по идее, придется сталкиваться с э-эээээ самыми разными людьми.

А Карлибах, безусловно, рулез :)