Сегодня - канун Судного Дня.
Сегодня евреи во всем мире надевают белое, идут в синагогу и до завтрашней первой вечерней звезды соблюдают строгий пост. Не едят и не пьют.
Не все соблюдают этот день именно так, но для всех он что-то значит. По еврейской традиции, Судный День - Йом Кипур - это самый большой праздник. В этот день открывается прямой канал общения с Богом, и именно поэтому (а не в знак траура или наказания) никто не пьет и не ест: когда есть всего 24 часа в году на прямую связь, глупо тратить это время на яичницу с колбасой.
Я очень люблю Судный День. Я много лет хожу в одну и ту же синагогу, слушать один и тот же канторский хор. Я надеваю белое и выхожу на улицу: смотреть. Машин на улицах Иерусалима в этот день нет, есть только люди, идущие в белом по непрямым дорогам. Это очень спокойно и хорошо, когда на улицах - только люди, идущие в белом по непрямым дорогам.
Всем хорошей подписи в Книге Жизни. Гмар Хатима Това.
Сегодня евреи во всем мире надевают белое, идут в синагогу и до завтрашней первой вечерней звезды соблюдают строгий пост. Не едят и не пьют.
Не все соблюдают этот день именно так, но для всех он что-то значит. По еврейской традиции, Судный День - Йом Кипур - это самый большой праздник. В этот день открывается прямой канал общения с Богом, и именно поэтому (а не в знак траура или наказания) никто не пьет и не ест: когда есть всего 24 часа в году на прямую связь, глупо тратить это время на яичницу с колбасой.
Я очень люблю Судный День. Я много лет хожу в одну и ту же синагогу, слушать один и тот же канторский хор. Я надеваю белое и выхожу на улицу: смотреть. Машин на улицах Иерусалима в этот день нет, есть только люди, идущие в белом по непрямым дорогам. Это очень спокойно и хорошо, когда на улицах - только люди, идущие в белом по непрямым дорогам.
Всем хорошей подписи в Книге Жизни. Гмар Хатима Това.
Re: Sorry neivid,
Date: 2002-09-15 07:05 am (UTC)Не вижу ничего плохого в том, чтобы стесняться нарушать правила или привычки дома, в котором вы, скажем, в гостях.
Предвижу, что можно ухватиться за гостей, сказать, что я тут дома, и делаю что хочу. Отсюда можно опять попасть с уже набившую оскомину дисскуссию, нужно ли сохранить еврейский характер едиственного в мире еврейского государства, в котором не ездить в йом кипур - непременная деталь.
Re: Sorry neivid,
Date: 2002-09-15 07:44 am (UTC)Спешу оговорится, прежде чем вы мне ответите:
Есть большая разница в готовке еды, запах которой пробуждает аппетит и этим физически мешает голодным соседям и ездой на машине, которая мешает соседям морально. Тут возникает чувство зависти (крайне редко, и в основном у нерелегиозных людей, которых мы в расчёт не берем) и ещё одно чувство. Хочу что бы вы ответили мне почему у многих возникает это чувство и почему Вы подумали, что я не езжу на машине из за уважения к соседям и следовательно я хороший человек.
Вы правы, нарушать традиции дома не следует. Другое дело - если и гости и хозяева изменились, нечего держатся за старые привычки.
Но я совсем не это имел ввиду. Мне просто кажется, что стыдно делать что либо только потому что так делают все. Более правильно и чесно делать так как считаешь нужным ты. Если это конечно никому не мешает.
Кстати - всех кто это читает, прошу впредь называть меня на "ты", а не на "Вы".
Давайте будем друзьями :)
Re: Sorry neivid,
Date: 2002-09-16 11:39 am (UTC)наверное, не менее:-)
Уважают ли меня соседи, если пусть косвенно, но вмешиваются в мою личную жизнь?
Это к вопросу о доме. Можно выбрать такой, где никому нет дела, и никто не вмешивается.
Машина мешает физически - См. выше о незадавлении детей;-)
зависть? почему? чему завидовать?
Мне всегда жалко тех, кто не может или не хочет почувствовать себя частью единого народа.
Уважение к традиции, которую не соблюдаешь, вызывает в свою очередь уважение:-) Про хорошего человека я пошутила, так как совсем тебя не знаю:-)
Другое дело - если и гости и хозяева изменились, нечего держатся за старые привычки.
Я придерживаюсь традиционных взглядов, и не думаю, что человек, не всегда знающий, что с ним произойдет завтра, может по своей воле менять то, что заповедано свыше.
Более правильно и чесно делать так как считаешь нужным ты. Если это конечно никому не мешает.
Ну, так ты и делаешь? Когда не ездишь в этот день, и не делаешь аль-а-эш во дворе.
Давайте будем друзьями :)
Ура:-)